这批十棱官窑洗俱用五根支钉窑烧而成，故足底釉面有五个相应的支钉痕。

    贵国南方的博物院，珍藏了一例十棱官窑洗，其底部有六个支钉痕，与这件如出一辙。首都博物馆珍藏一例近似的六棱洗。大维德爵士曾珍藏三件八棱官窑洗，均有六个支钉痕。

    我认为，这件瓷器的价格应该在200万～300美刀。”

    沉瑜听到这阿尔杰如数家珍一般，说起现存于世的南宋官窑洗，暗暗吃惊，可见此人对这类瓷器的研究非常深入。

    他试探着问道:“我出钱补足多出的部分，怎样？”

    阿尔杰摇头说道:“很抱歉。这也是我非常喜爱的珍藏，我还不想卖掉它。就如同你喜欢花国古玩一样。您可以继续选，找能够补足差价的物品？我们时间充足。”

    说吧，将官窑洗放回了原位。

    沉瑜看到阿尔杰如此坚决的拒绝，也只能作罢，然后继续挑选。

    阿尔杰看他似乎难以选择，便拿出了一个蓝釉开光粉彩的瓷壶。这件瓷器的铜鎏金壶口和执柄以及底座都是后配的。

    “沉先生，您看看这件瓷壶怎么样？因为没有款识，我一直无法确定这是什么时期的。”

    沉瑜拿过执壶看了一遍，说道:“这件执壶的原本应该是一个瓷瓶。大概是17世纪中后期，也就是华国康熙时期的粉彩瓷器。后来加装了手柄，手柄连接壶口和底座，成了一把执壶。大概是18世纪中期进行的改造。这件古玩的价值大概是10万美刀左右。”

    阿尔杰说道:“谢谢。”他明白这是沉瑜拒绝选这件。

    不久，沉瑜在第二排展示柜里找到了一件带有长直柄的铜鎏金的香炉。

    他经过允许，取出香炉。

    炉盖子顶端为宝珠形钮，盖的上段部分为飞鸟纹，下段部分为云纹镂空透气孔，盖的周围有点刻唐草纹图桉。火炉璧的周围有连珠纹和透凋的莲瓣纹。底座支台为菊瓣纹。长柄和火炉的连接处由两个铆钉固定于心叶形金属构件上，上面也是点刻唐草纹图桉，最先端为椎棱瓶形镇子。

    他把香炉放在桌上观察。

    这种炉子应该叫行炉，佛家有一种修持为经行，即手捧香炉围着佛像绕行谓之行香。行炉即礼佛行香时所用，也有人称之为行熏。

    行熏常于佛教大典中使用，亦称手炉、提炉。其柄长七寸，乃至一尺许，形状有多种，古式的形状尾端作狮子形，有铸制、锻制或青铜镀金制等。手持长柄的一端由火炉、下方的台轴以及底座构成，另一端有个起到平衡作用的镇子。

    “香炉”是“三具足”之一；所谓“三具足”，就是在佛桌上必须经常安置的“香炉、花瓶、烛台”等三种供具。“香炉”也是大乘比丘们，必须经常随身携带的“十八物”之一。

    阿尔杰收藏的这件器物做工精美，装饰丰富，而且保存比较完整。此种香炉行熏存世量非常稀少，是罕有之铜鎏金的行熏。