葫芦不是瓢 作品

第五十七章 一纸婚书表天庭、三霄娘娘显神通


寻常符纸,存不得些许真炁。道门符咒,大抵存其神识,而后掐诀念咒,役鬼驱神。所用法力,画符者不过动用些许,余下大半源自传承与师父。

王振良嘟嘟囔囔,绕殿而走,苦思解决良方。薛振鍔打了个哈欠,估算了下时辰,怕是离止静鼓不远,可惜他与符咒一道只通六窍,实在插不上手。

咦?薛振鍔陡然想起,当日伯祖所赠桃符,若非那金火天丁于桃符中召出,薛振鍔这会子坟头草都老高了。

伯祖所赠桃符来源不明,但既然可存术法,何不用桃符一试?

“师兄,桃符可能存下真炁?”

《太平御览》引《典术》:桃者,五木之精也,古压伏邪气者,此仙木也。

道门斋醮科仪,桃木剑极为常见。既因桃木压邪气,也因桃木可做法器。

能做法器,自然可让真炁留存其中、畅通无阻。

王师兄停下步子,眨眨眼,一抚额头:“一叶障目,怎地忘了桃木?”言罢,拔脚就走:“薛师弟稍待,我去去便来。”

王师兄难得靠谱,不过盏茶光景,便捧着一叠桃木板回了父母殿。放下桃木,王师兄顾不得与薛振鍔言语,趺坐蒲团,取了刻刀纂刻云篆,又以朱砂覆于纹路。

眼看王师兄忙活得忘乎所以,薛振鍔打了个哈欠,便在此时听得止静鼓敲响,他凑将过去言道:“师兄?”

“嗯?”

“要不改天再试?明日可是刘师兄大喜之日,我等师兄弟不好缺席。”

刘振英大婚,薛振鍔领了差事,明日得站在紫霄殿门前充当背景板。

王师兄不屑道:“这等私情小事,哪里比得上你我之事?”

啧,王师兄这是上头了啊。上头的王师兄,就好比买手办的二刺猿,根本就劝说不得。

薛振鍔哭笑不得道:“师兄,这止静鼓都响了,待会子巡照过来,你我二人如何分说啊?”

王师兄头也不抬道:“无妨,今日巡照是太和宫金师兄,早就打点过了。”

王振良都如此说了,薛振鍔还能如何?

“那师兄先忙着,我去打个盹。待会子师兄若要帮忙,径直叫我。”

“去去去,莫要聒噪。”

薛振鍔下午搬运气血,此刻疲乏得紧,索性连翻灰蛇腾舞,让其精力旺盛传超常人。他估摸着只需小憩一、二个时辰,来日便能精神奕奕。

他寻了个蒲团趺坐,以手扶额小憩打盹,不片刻便睡将过去。

睡梦之中光怪陆离,隐约窥得前世片段,正探究之时,便听得耳边炸响:“成了!”

薛振鍔一个激灵,从梦中惊醒,便见王师兄手舞足蹈,举着一块桃符雀跃不已。

眨眨眼回过神来,薛振鍔赶忙起身凑将过去:“师兄,甚地成了?”

王师兄笑着指着蒲团旁的十余桃符,言道:“总计图录十三,尽数纂刻,且以朱砂描绘。成与不成,便看此一遭了。”

“好,我帮师兄。”

二人忙活起来,这桃符与黄符不同,自然不能贴在神像之上。薛振鍔从后殿寻了个桌案,挪移过来,二人踩着桌案将桃符卡在神像后脖颈处。

随即开始逐个尝试。

但见王师兄脚踏天罡,手掐剑诀,静气凝神,以神识引动桃符,连连喝道‘疾’!

一个有一个桃符试过,待到第十一个,三霄娘娘神像上的桃符猛然振颤开来,继而放出道道霞光。

“噫!真成了!”

还不待王师兄高兴,便听得一声脆香,那桃符猛地炸裂开来,分作三段滚落下来。

亏着薛振鍔手疾眼快,赶忙扯过痴呆装的王师兄,紧跟着最大那块便‘啪’的一声砸在先前王师兄所站之处。

转头再看王师兄,其人不见半点沮丧,神色中振奋之余,口中念念有词道:“此法可行……奈何桃符质地不坚,这可如何是好?”

眼见王师兄无事,薛振鍔若有所思,当日白姥姥驱动佛像,放出的是阵阵佛光。若自己所录云篆符阵无缪,那怎地方才会生出道道霞光?

这霞光单看卖相便是道门手段,与佛门截然不同。莫非是所用香火愿力不同,所呈法力才会有所区别?

转而又暗忖,当日佛像破烂不堪,却不见外贴符箓,那符阵又刻录在何处?莫非藏于佛像之内?

薛振鍔看着三霄娘娘神像若有所思:“师兄,这神像是泥塑还是木雕?”

王师兄回过神来,言道:“自然是木雕……嗯……莫要说话,且让我想想……木雕……”

薛振鍔丈二和尚摸不着头脑,想不出自己随口一问怎地引得王师兄发了癔症。

赶忙问道:“师兄可是有旁的念头?”

却见王师兄沉吟道:“倒是有个法子……薛师弟可知,我道门神像,可不是随便木雕泥塑便成神像?”

不待薛振鍔追问,王师兄便解答道:“不经装藏、开光、供奉,些许泥胎朽木,怎敢称神?”

道门神像,大抵木雕、泥塑,少有铜铸、鎏金者。匠人造神像,不经道门手段,又哪里来的神识灵性?

匠人塑像后,道人要先装藏。“凡塑神像,必先装藏,以应五脏。故先选五金即:金、银、铜、铁、锡。然后选用五色粮、五色线,新净无残黄表一张,新净笔书‘藏符’。”

装藏后又行开光科仪,得道高功选良辰吉日,斋戒之后沐浴更衣,以朱笔点眼、耳、口、手、脚,念《开光咒》,此为通灵开窍。