且诉与君听 作品

第一百二十六章 收徒?

 三千道人问,道祖一人答,一问一答就是九百年。

 东王公善尸清微道人向道祖行礼:“敢问道祖,仙之一道为何?仙道境界如何划分?”

 道祖点点头,“仙道是道亦非道,仙是道,它是众生之道;仙道非道,它不独列大道。

 仙之道在炼气,故有凡境曰:炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

 由此四阶可入仙境,仙境有八,曰:地仙、天仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元无极大罗金仙!

 贫道有言:大罗登天三十三,道之彼岸为混元。

 大罗乃道之始,亦是道之此端。彼岸遥远,故贫道在大罗与混元之间,独辟一境以此落脚,名之曰:准圣。”

 “较之往昔境界如何?”

 “准圣者,化繁为简,三十三重高天凝为道阶,将混元之路分成四步走。

 第一步:登大罗十重天,为准圣初期;

 第二步:登大罗二十重天,为准圣中期;

 第三步:登大罗三十重天,为准圣后期。

 第四步:登大罗三十三重天,抵达彼岸,成就混元!”

 众道人闻之,点点头表示理解。

 明玉摸着下巴,暗自思索。

 这准圣之道,倒是和以往的称呼有异曲同工之妙。

 往昔,大罗一到九重天,被称为大能;十到二十九重被称之为天地大能。三十重到三十三重被称之为绝顶大能。

 盖因跨过十重天的大罗,较之以往的差距犹如天与地的差别。

 到了三十重天,已经非常接近混元,由此被冠以“绝顶”二字。

 道祖的划分,是直接在大罗拆成了三段,入道、筑道、成道。

 入道是大罗、筑道是准圣、成道是混元。

 待到清微道人问完,众人还要问,鸿钧却摆了摆手道:“吾掌教化圣器,除却渡尽三千滚滚红尘客,还需传下道脉以承道统!”

 众人心惊,不少人随即目光热切地盯着稳坐高台的道祖鸿钧。

 这明显是要收徒啊!

 逍遥道人等一众老祖看着这些目光热切的道人暗自无语。

 真是心里没点数,没见那老道在第一排单独列了六个座吗?这还不够明显?

 要说这紫霄宫里除了前排六位和道祖鸿钧是最无所谓,那必然是后土!

 她很有自知之明,大道都没听明白,还拜什么师啊。

 换她当老师,脑子坏掉了才会收这种弟子,收了准把自己气死。

 果然,只听见鸿钧又说道:“老子、元始、通天,你三人为盘古元神所化,合该入我门下,可愿承吾道统?”

 三清早就得老道教诲,如今只不过走个过场,昭告天下而已,自然是愿意的,他们直接起身,恭敬弯腰行礼:“我等拜见老师!”

 鸿钧点头,又看向女娲:“女娲,你天资高绝,于仙道、于天道、于洪荒天地亦有大功德,贫道今收你为弟子,你可愿为门下一脉,承吾道统?”

 女娲扭头看了眼伏羲,心中一叹也起身行礼:“女娲拜见老师!”

 鸿钧再看向准提道人和接引道人,“准提、接引你二人有大毅力、大智慧、大慈悲;于仙道、于天道、于洪荒天地有大功德,如今可愿意拜在我门下,承吾道统?”