“老弟啊，哥哥就知道你有本事！”
土匪窝里的男人，大多都是直性人。
有本事、有胆气，别人就当你是爷；没本事还净耍花花肠子的，在绺子里头连条狗都不如。
当然了，如果你的花花肠子玩得好，还叫人看不出来，兴许在绺子里头也能落得个好名声。
这帮胡子自然没看见梁布泉先前摸枪的手段，只觉得眨眼之间，这小子勾勾手指头就能把枪给卸了。再加上先前赵友忠动动鼻子就能找着金疙瘩的事，梁布泉在这帮糙老爷们心里的地位，是蹭蹭地往上窜。
杜老四点头哈腰地跟着梁布泉走了一路，活像是条忠心耿耿的哈巴狗，这一路上好话说尽，差点就把他给捧成大罗金仙了。奈何梁布泉从头到尾都走得飞快，压根也不跟杜老四搭茬。
“老弟啊，你跟哥说说呗？在二嫂身上都闻出啥了？你们爷俩咋那么会闻味呢？二哥二嫂家的小崽子，是不是还在咱们绺子里头啊？”
从钱二嫂家里出来，梁布泉是一直走了二三十米才一下子把腿停下，张口的第一句就是:“这绺子里头有鬼！”
梁布泉故意把话说得含糊其辞。
钱二嫂的身上有猫腻，这但凡是长眼睛长心的人的人都能看得出来。但是单凭她一个女人，想在遍是男人的土匪窝里搅出点风浪来，显然不现实。这娘们肯定还有帮手，至于是一个还是两个，他才刚来绺子，根本品不出来。
现在的形势是什么样的，梁布泉他心里清楚。
虽说不知道这一把丢孩子的事，究竟是冲着他们爷俩来的，还是冲着冯三爷去的。
想起那几个拿着木枪的半大小子，想起那群胡子狠叨叨的眼神，再想想被踩碎了枪以后，那个小崽子对杜老四说的话。
“老子以后肯定插了你！”
仔细地品一品这句话的意思，梁布泉禁不住打了个寒颤。
这绺子里头绝对没有看上去的那么太平，好像每个人心里头都攒着一股火，憋着一口气。
他有种预感，别看表面上大家都称兄道弟叫得欢，的山头马上就要变天了。
他跟赵友忠在绺子里算是个什么身份？说得好听点，是绺子里新入伙的转角梁；说得难听点，无非是被这群胡子绑上山的肉票。
有价值的话，他们兴许还能在这土匪窝里讨一口吃食；可要是脑子转不过来弯，站错了队……
那就是死路一条。
冯三爷才刚刚出山，钱二嫂就敢在绺子里对兄弟们这么大呼小叫。这他娘的可是土匪窝啊，谁给她的胆子？
就凭死在九里庄金矿里的那个死鬼二哥？就凭他们那所谓的“义气”俩字？
鬼才信呢！
杜老四、插千的老五、金得海，还有没见过面的秧子房掌柜跟粮台老三，这里头有几个是钱二嫂的靠山？他们翻了的天，是为了自立山门，还是想和九里庄的人攀上亲戚，梁布泉都叫得准吗？
正是因为叫不准，所以干脆谁都不信。
既然前头已经给钱二嫂来了个下马威，话里话外都带着“你不动我，我不动你”的意思。这会他只管找孩子就完了，等到赵友忠回来了，再找个机会跟他从长计议。
杜老四一听说有鬼作祟，脸色立马就白了:“啥鬼？我们这闹鬼了？小崽子是让鬼给抓去了？”
梁布泉没搭他的茬，反问了一嘴:“绺子里头啥时候开始丢孩子的，丢了多少个了？”
“啥时候？”
杜老四摸着脑袋想了想，“九里庄那帮犊子下战书以后吧，陆陆续续丢了两三个了。娘的，要我说，金得海就他娘的是个扒子……”
梁布泉没让杜老四接着骂，转头又问:“你听过野婆吗？”
传闻广西一带，从宋朝开始，就经常会在山野之间见到这种怪物。
野婆的名号里之所以带着个婆字，是因为它长得特别像是人类中的女子，但是相貌奇丑无比。头发枯槁而且蓬乱，好似稻草，不着衣衫也不穿鞋袜，浑身上下的皮肉松弛下垂，远远地看上去，就像是一根融化了的蜡烛。
这种怪物最喜欢潜入城寨里面，偷人类的孩子自己养活，力大无穷而且敏捷异常，和民间常说的鬼车鸟倒是颇有几分相似。
野婆的故事流传的广了，南边点的就把野婆叫成“人熊婆”，北方则把它叫做“老猫猴”，还有的地方把它给叫成“皮狐子”或者“大马猴”，其实说到底都是一个东西。
“小时候听我娘讲过，说孩子不听话，就得叫老猫猴给抓山上去吃咯。那玩意愿意吃小孩的手指头，咯嘣咯嘣地嚼着，像是在嚼胡萝卜。”
听梁布泉念念叨叨地嘀咕完，杜老四也把顺手腰里的盒子炮掏了出来，压满了弹匣，“你告诉我那玩意在哪呢？娘了个炮仗的，见了面，老子先给它来一梭子！”