我跑出去，徐天娜看一眼受伤的陈梓轩，又看一眼跑开的我。
她左右为难的不知道该留下来看伤员，还是跟着我跑。
受伤的陈梓轩肯定不需要她照顾，但做为嫡亲的表兄妹，血溶于水，徐天娜打心眼里想成为超人，成为血族，想要跟着我跑，还是想看着医生到来。
反倒是舔犊情深的徐贞，确定她儿子死不了，听我讲只要她和陈归宗能够做到围着湖跑二十圈以后，便可以学陈家祖传的本事。徐贞牙一咬，心一横，放下对她儿子的担心，让助理陪着陈梓轩，她回别墅换衣服了。
我察觉到两代徐家大小姐的不同反应，不禁会心一笑，加快小跑的步伐跑了出去。
十八岁少女的善良。
四十岁少妇的现实。
不存在谁对谁错，谁好谁坏，只存在年纪的差别。到了四十岁的年纪，人已经品尝到了身体一天不如一天，一年不如一年的危机感堆积。四十岁的人，有机会重返青春，自然会压下感性，选择现实。
年纪越大的人越现实，不是年纪大的人不想感情用事，而是衰老，让年纪大的人必须现实。
但是，人想要重返青春，必须要打破身体逐渐衰老，日复一日，无形堆积的危机感。让情绪不受无影无形的危机感碾压，找回感性，恢复朝气。
相由心生。
心存朝气，才有可能犹如枯木逢春再抽新芽。
怎么做到这一点？难。
但也不是没有方法。
大道第一功。
修行方法很简单:立言，证身，显法。
三百六十行，行行皆可证道。
这个修行方法，在炎夏传承了几千年，稍微有点家学渊源的，都晓得这个方法。
这个修行方法，一旦迈出了第一步，就只能一往无前的走下去，没有退路。
立言之后，就要遵循职业规范，坚定不移的往前走，途中不能受金钱名利的动摇。
一年，两年，三年，十年，不受功名利禄的诱/惑，走到九十九步，可能只差最后一步就证身了。但自己也不会知道，是走出了十步，还是九十九步。会感觉遥遥无期，绝望的情绪，在最后一步动摇了，导致前面九十九步全部白走了。
一旦动摇，放弃，这一辈子将再与修行无缘。
修行的机会，每个人，一生只有一次。
立言，证身，显法，这个修行方式，通过我的理解，就是通过实际行动，潜移默化的改变自己的灵魂。一旦灵魂发生质变，那就是证身了。
而灵魂一旦产生某种神秘的质变，就会产生跟职业相对应的本事。
这是通过苦修，让灵魂产生的质变。
神通都只是外在的东西，灵魂产生质变才是重点。
如果活着的时候，让灵魂产生质变，身体也会跟着发生变化，重新恢复生机。
这就是相由心生。
四十岁的人，该看过的都看过了，该经历了，若是能精于一件事，极情于一件事，到六十岁的时候说不得还会犹如四十岁的模样。
扯远了，我沿着湖泊跑了一圈，形状不规则的湖泊，比地府里的那个湖泊要小。
那个给陈君临戴绿帽子的游方道士，就被陈君临点了天灯，弄死之后，装在一个铁棺材里沉了这个湖。
也不晓得那张棺材是在这个湖底？
还是在地府的那个湖底？
还是两个湖底都有？
要是两个湖里都有，那么两张铁棺材是什么关系？
还有封印天刑灯，关着变异蛊虫的水牢，入口就在陈归宗家房子底下，而地府里头，陈归宗家这个位置，是宗祠。