王弋的格局让郑玄感到震惊，但王弋的决定却让郑玄觉得愚蠢无比。

　　像郑玄这种等级的人很清楚，思想的大一统才是统治者需要的，王弋这么做无疑是在玩火自焚，殃及的很有可能是整个天下，很多士人都会站起来反抗他。

　　王弋其实比郑玄更清楚里面的门道，后世的无数经验告诉他，只有继续曲解儒学思想，加深“君君、臣臣……”那套理论才是维护独裁统治的最佳方法。

　　可是王弋没有选择，摆在他面前的不是如何加强自己的统治，而是如何对抗人类生理上最基本的欲望！

　　这种欲望说出来非常简单，那就是懒惰、惰性。

　　王弋见郑玄惊得有些不知所措，便解释道：“康成公，你可知如今邺城有多少酒肆？多少茶馆？多少青楼？多少勾栏？多少赌坊？多少狗场？平日里世家的公子小姐们去何处游玩儿？都玩儿些什么？你是经学大家，可你知道如今年轻人中流传的是哪些风格的诗句？又有什么样的文章受到吹捧？话本的内容是什么走向？

　　这些你都不知道，但是这些我都知道……

　　我执掌幽冀也有六七年了，头两年话本流传的都是子龙那样英武的猛将，后来是我这样的人主和郭嘉那样的谋士，最近一两年风花雪月开始受到吹捧，文章不求学识如何，辞藻必须极尽华丽。/

　　曾经我好白色狐裘，那时在高显白色狐裘都千金难求；

　　后来我好白瓷，不瞒康成公，白瓷便是内人在经营，单单这一项便够我府邸所有开销。笑傲小说

　　如今我都不敢喜欢些什么。

　　东观的书籍是康城供在管，你应该最清楚不过。

　　我喜欢兵法却没人愿意去阅读；

　　我喜欢战将却没人愿意将自己变得五大三粗；

　　我喜欢天文星象他们却只愿意修行道术来糊弄我；

　　我喜欢格物之理学子却觉得那是低贱的学问！

　　学问也有高贵低贱之分吗？

　　怎么？

　　山川看不起河流？

　　群星看不起大地？

　　文人高贵在何处？武将只能泯于尘埃？

　　哼！

　　乱世当然都愿意当武将，因为封妻荫子足够迅速。可到了和平之世，文臣才是为官的道路啊……

　　康成公，现在我只有河北。

　　等我有了天下，河北会糜烂成什么样子？

　　我敢有喜好吗？

　　我敢。

　　但是我能有喜好吗？

　　我不能！

　　我出身寒微，“君子六艺”礼，《周礼》、《礼记》我烂熟于胸；乐，笛箫我也算纯熟；驭，我可轻松驾驭驷马之车；数，整个河北没有比我更强之人；书，我师乃是卢师，经学自不必多说；射，我练成了杀人之箭，天下前十！

　　我不求他们和我一样，你去古今学堂看看，能拉出来几个六艺俱全的？你再看看我的臣子们，他们的身手如何？

　　他们是前辈我就不说了，我只拿出三个同辈之人：周公瑾、诸葛孔明、司马仲达，他们才多大？他们的六艺学没学全？

　　大汉都还没断气，学子们就开始享受了？现在可是乱世！

　　康成公，你是教育大家，你来告诉我，你的弟子是不是这样？

　　若我没记错，康成公的武艺也相当不错吧？”

　　王弋说的这些和郑玄一点儿关系也没有，郑玄的弟子都是和王弋同辈的，而且六艺俱全。

　　这些弟子没有出仕完全是因为郑玄觉得时机还没到，这些弟子的道德水准还没达到郑玄的要求。

　　也正是因为郑玄的道德水准比较高，王弋越说，郑玄的脸色才会越青。

　　古今学堂这哪是教育啊，完全就是在误人子弟！

　　郑玄不明白这世道怎么变成这样了，求学难道不是一件神圣的事情吗？为什么短短两年人的精神就可以腐化成这个样子？

　　其实王弋这算是道德绑架，抛开他自身这个bug不谈，他举出来的那三个人都是什么人？可以说这三位聚集了当今天下所有的精华，未来注定是震古烁今的存在。

　　可郑玄哪知道这些？他现在除了自责也只剩下自责了。

　　郑玄觉得他没能辅佐好师兄的弟子，有些对不住师兄当年的付出，甚至认为自己罪孽深重。

　　沉默了良久，郑玄终于开口问道：“主公，我能做些什么？”

　　呼……

　　王弋在心中长长舒了一口气，嘚嘚了这么久，郑玄这个老家伙终于愿意出来干活了。

　　王弋立即向郑玄阐述了自己建立太学院的想法，并且邀请郑玄成为院长。

　　王弋也没有为难郑玄，解释说院长就是主持大局，制定教育方针，决定他教育经费拨款的方向。

　　听到这里郑玄一愣，疑惑的问：“主公，太学院为何需要拨款？你为几位出任老师的人任命个官职，发些俸禄就好……”