日本是个岛国，对树是崇拜的，煤资源也极其贫乏。他们是全世界第一个不用一次性方便筷子、第一个不用牙签、第一个不用木材造纸的国家，他们没有这些资源啊。所以当年看到大兴安岭和长白山的莽莽林海嘴都笑咧了。
 


    侵华的十四年里，一船船的原木、铁矿石、煤、萤矿运往日本就没有停止过。多亏和日本隔着海没法通火车，不然这些年要运走多少中国的财富。不排除日本有开明人士，但整体上来说日本民族是个贪婪的民族，日本国家是个小气的国家。
 


    虽然酉尾寿造大骂龟村不拿皇军当尊贵的树当稀少的煤，可司令部的将佐们还有一种意见：如果龟村放了300支那村民，大日本皇军的脸面就丢尽了，是被支那军人的“以十抵一”打败了。
 


    这是军人的屈服也是耻辱，尤其是被这支屡败皇军的国军小股部队戏弄，更是不能容忍。就在日军为龟村找台阶下的时候，日本国内又掀起一场波澜，朝香宫俊六居然发回了战地报道。
 


    朝香宫的报道几乎和若克的布告同步发回的，当天下午就在东京街头出了《号外》。他的文章题目叫《零距离の支那兵》。
 


    这篇稿经过了两个人的审查，一个是三岛少佐，他万万没想到自己赴任新闻检查官审查的第一篇稿子是在这等境况下。另一个检查官是小宝，本来就能读日语的小宝这几天的日语水平突飞猛进，也学会了使用电报机，亲手把这篇稿用电台发了出去。当然发出的题目叫《零距离の中国兵》。
 


    间濑在文中首先很含蓄地介绍自己和一个记者团在陪同三岛少佐去南京上任的途中有了与支那军队零距离接触的机会，读者如果不是弱智都会猜测出是他当了俘虏。接着他讲述了几天同吃同住的生活，让他有责任介绍一些日本人不知道的事情。
 


    他讲到了支那军队的武器，让他吃惊的支那军队用的都是皇军的武器，而且都是新式的；讲到了支那军人的军事素质，可以平端着轻机枪击中目标，可以用一弹匣子弹狙杀20名皇军；讲到了支那人也有文化素养，有女兵会弹钢琴会讲英语；讲到了支那军人以十抵一的无情报复，因为日军埋了三个支那农民他们居然埋了30名皇军勇士报复，淹死两个农民他们就淹了20名皇军，而且还在继续对峙中。还讲到了支那人不讲卫生，大便后不用手纸用棍刮的陋习。
 


    朝香宫的文章在日本国内引起巨大轰动，他所供职的《朝日新闻》与《读卖新闻》、日本nhk放送协会等各大报刊广播都在头版头条刊登播发了他的文章。日本人聚焦在如何解救皇亲和谴责“以十抵一”上。
 


    大部分舆论在痛斥支那人“以十抵一”残暴的同时强烈反对继续用大日本皇军的生命做无谓的牺牲，更不能牺牲皇室家族的子弟。也有舆论鼓吹要以武士道和忍者精神坚持与支那军队的较量，不能输了大日本圣战的气势。
 


    酉尾寿造大将仔细分析着国内的舆论，感受到了巨大的压力，他生怕处理不好会引起对自己的不良影响。但是战场上是不等人的，这天夜里他又接到了一个战报，让他不敢再犹豫了，立即向丈二和尚摸不着头脑的龟村和加藤下达了第二天无条件释放村民的命令。