葛忠惠的中心思想其实概括起来很简单。
和这片土地上的所有鬼魂谈判，约法三章。通过郑重其事的方式，和他们直接对话，有需求的说需求，摆事实，讲道理。
葛忠惠再次重申了鬼其实比人更纯粹的观点。
现在轮到于总头疼了。对于纵横商场十数年，身价数亿的老板来说，所谓的讲需求其实就是把利益放到台面上说。那么鬼要的利益是什么呢？
在倚靠金龙吸水局商场杀伐的于总的观念中，除了金钱，似乎自己也拿不出其他特别硬通的东西。
是不是需要纸钱、冥币？如果张大师需要，于总准备立刻差人前去办理。
葛忠惠笑说于总太天真，果然印证了那句话，鬼比人纯粹。
葛忠惠解释，所谓的焚烧纸钱、冥币、金银元宝其实都是糊弄鬼的玩意儿。人间社会谈利益，讲金钱，于是也固执地认为鬼的世界也是如此。
鬼的世界远远比人的高级。鬼是什么，鬼是人形态的延续。换句话说，能成为鬼，他们都经历了各自不同的人生。
俗话说的好，到死了，看透了一切，什么功名利禄都是过眼云烟。鬼都是人更为通透的状态。
经历过死亡，人原本所看重的东西，在鬼看来都是浮云。一辈子为了钱折腾，死后难道还要继续被金钱所羁绊吗？
此外，人有欲望，鬼也有欲望。只不过因为地下世界的昏暗和阴森，鬼的生活环境远远不及人间。如果过分地给鬼展示人间的享受，那么他们印象中那丝残存的对于人欲的追求就会被唤醒。
对人世间的留恋？鬼自然就会变成游荡的孤魂野鬼。他们热衷于人间的热闹，窥探学习人间的辛秘。你们纵情歌舞时他们在一边看着，你们胡喝海吃时他们看着，也许即便你们在男男女女情意缠绵时，他们也会在一边看着，学着，妄图通过这种方式达到共情同感的目的。
久而久之，这些个鬼就会分不清人和鬼世界的区别，才会以为眼前的一切就是自己触手可及的世界，才会出现诸如鬼上身之类的情况。
鬼上身，不是因为鬼想害你，大多数时间是因为他以为这是他自己，他只不过回归了原来的躯壳。
所以，无论如何，和鬼谈判绝对不可以使用燃烧冥币的方式，也不能笑着，只能哭着。笑表达了你的开心，哭才能显示你混得并不好。意思就是老兄，你看我多惨，你不用想着到我这里来了，说不定我还想到你那边去，你那边比我这边好多了。
还真别说，以上葛忠惠娓娓道来的各种道理一时间连我都听得入迷了。一瞬间我还真的会思索葛忠惠诉说的鬼世界究竟是一个怎么样的世界。
忽然间，恍然大悟。这都是他娘的扯淡，随口现编的吧。
于总和杨总已然入迷。
于总似乎第一次领略了一种全新的概念和世界。还真别说，新的东西才体现出不凡，体现出大师和大师之间的区别。如果是人云亦云，那就体现不出独树一帜，体现不出一个大师应有的地位和知识面。
这不禁让我联想起了我们法律界中纷繁复杂的学说和观点。千奇百怪，无所不包。只是为了体现法律学说的发展和进步吗？非也。有时候也只不过为了体现独特而故意标新立异而已。为的，无非是显示自己作为大师或者将要成为一代大师的独特性，仅此而已。