锦衣华服的男人不是别人，正是秦王府十八学士之一出身京兆杜家的杜淹。
算起来杜如晦遇到这个杜淹还得管他叫一声叔父。
杜淹早年在长安出任隋朝的御史中丞，因为擅于奉迎不受百官待见，加上又贪财，便在御史中丞一职上迟迟不得升迁，对杨广颇有怨言。
李渊攻破长安之后，杨英率军反攻洛阳，杜淹本想偷出长安，回到洛阳。
还未有所行动，便被四下为李世民网罗的人才的长孙无忌找上门来，邀请其加入秦王李世民的阵营。
杜淹见走脱不了，只得随长孙无忌回到秦王府，出任天策府兵曹参军、文学馆学士。
李世民在江都为质时，便听说杨英在暗中研究新式武器，奈何杨英防守严密始终不知道杨英在研究何物，
这也成了李世民心中的一块心病，长孙无忌举荐杜淹正逢其时，
于是李世民便将杜淹派会洛阳和龙华寺的主持辩经联络，暗中窥探洛阳城的消息。
杜淹本就是个功利心比较强的人，当初害死杜如晦的大哥，为得就是争一个家族中出位的名额。
如今杜如晦在洛阳混得风生水起，成为洛阳朝廷的工部尚书，他也担心杜如晦会反过来报复于他，
所以在李世民向他许下只要查清洛阳朝廷新式武器是什么东西，便向李渊举荐他出任御史大夫一职。
杜淹到洛阳和辩经取得联系后，一直假扮香客与辩经暗中联络，在辩经的运作下杜淹俨然成为了李唐在洛阳暗探的首领。
龙华寺的辩经之所以参与其中，说来也是怪杨坚和杨广太过崇佛，正所谓：上有所爱，下有所效，
大隋的一众官员见皇帝都如此崇尚佛教，便大开方便之门，佛教也一时兴起，尤其是龙华寺因为独孤皇后经常在寺中祈愿，一众达官贵妇纷纷效仿，龙华寺一时间香火鼎盛。
等到杨英穿越之后，杀回洛阳见城中寺庙香火鼎盛，田产无数。
作为后世之人的杨英又如何不知道这些僧人的苟且伎俩，于是下令整肃寺庙，强令僧人还俗，收缴寺庙侵占的田亩，并勒令取消寺庙不纳赋税的特权，严格按照新税法缴纳赋税。
原本和李渊有旧的辩经，便私下联络李渊决意投效，作为李唐的暗探留在洛阳，为李渊进攻洛阳收集情报，
联络洛阳反隋的世家之人，组成了一个庞大的情报网络组织。
身为龙华寺主持的辩经一边要应付各路达官贵人的参禅礼佛，一边又要暗中操持情报收集，实在是分身乏术，
直到李世民派杜淹到洛阳暗查新式武器之事，辩经便将洛阳的情报组织拱手相让。
辩经，从厢房的暗格中取出一本名册，递给杜淹，
“参军大人，此次回长安务必将此名册呈送秦王，其中记录了洛阳城中志在反隋的各路义士，他日如实攻取洛阳，还能用得上他们。”
原本对暗中留一手的辩经，杜淹还是多有防备，包括此次是如何盗取这些枪炮火药的事，杜淹一分一毫都没有告诉辩经。
辩经也有自知之明，自打将情报组织交给杜淹之后，就专心应付洛阳的达官贵人，不再过问情报组织的事，