梦域的重开，给王知恩带来了收获与困惑。
但，这不并不影响生活的继续与时间的推进。
只是，梦境世界的探索被迫暂时告一段落，因为王知恩又进不去了。
至于山诚，他自己还需要修行，总不能一天天跑到那个虚境去旅游。
章鱼哥的出现就像是一个有意思的插曲配角，不知道何时才会再次客串到正片，去拨动一下历史的进程。
信息时代，即便是王知恩这样的俗世修行中人，也觉得时间过得飞快。
有那不知是一天变三天，还是三天变一天的错觉。
两度出差与返程，没有发生其余特殊的事情，转眼就到了中秋。
和张诗芮回了龙城老家一趟，与家人们团聚一番，把山诚一个人丢在了重玄茶院。
团聚是久违的重逢，也是离别的前奏。
王家一家十来口人，团聚在王四爷二老膝下，让二老享受了短暂的天伦之乐，便又纷纷离家。
打天下和打工，是近代以来，三湘之地人才的绝活。
团圆，所有人都很开心，王知恩有点愁绪。
因为原癌基因与抑癌基因这对阴阳基因在王四爷体内的失衡。
王四爷的时间不多了。
他可以陪在爷爷的身边，但是他又总觉得外面或许可以找到续命的办法，比如自己的修为再高一点？
王四爷也看到了他的愁绪，赶离似的将他赶出了山中。
只是赶离之后，二老肯定又会站在朝门之前盼望。
.......
中秋之后，时近九月，重玄茶院。
“颠师兄，九月初一九皇会，蜀地赤城山有一场道教盛会，有没有兴趣去看一看？”
注意到山诚用的是道教，而非道门或玄门，王知恩问：
“哦？难得你们正一和北宗不吵架了，什么盛会？”
“罗天大醮！”
关于罗天大醮，王知恩虽然不是道教人士，但当然知道是什么，只是还有疑惑：
“不是说仙真与神圣们尽皆散道了么？这罗天大醮还能“醮”么？”
“嗯？道教一直是无神论者，这罗天大醮是祭礼天地万物，日月星辰与天道自然，可能此神非彼神，想来并不冲突。
此时盛会是大华道教协会主办的，赤城山只是承办之地，定然是高层首肯的。”
“言之有理，如此的话，我到时候想办法脱身，也去长长见识。”
.......
八月三十，王知恩携张诗芮连同山诚一起来到了赤城山地界。
工作上的“监视”，他直接将定位手机丢给了经销商的员工，总归是打算离职了，倒不必那么听话，业绩有保证就行。
这个经销商是他一手带起来的，员工也是，信得过。
而且有时候，主动给人一些把柄，其实能增进“感情”。
所谓：“拜水都江堰，问道赤城山”。
赤城山自古就和荆楚太和山、江赣云锦山、徽省齐云山、三秦景福山合称五大仙山。
作为道教十大洞天之一，果然是一片钟灵毓秀之地。
盛会虽然要第二天才正式开始，但醮场已然基本布置完毕。
各色幡旗随风飘扬，与云雾交织，仿佛是天上的繁星降落人间，很有那庄重而宁静之意。
据山诚介绍：