比如涉及到郑信之死的内容。
流言说郑信是通銮害死的，并且是通銮亲自指挥手下杀害的。
因为不能对王者用刀刃，也不能让他的鲜血沾染土地，所以通銮杀害郑信的方式是把郑信装入一个袋子里，然后用檀香木狠狠击打郑信的身体，把郑信活活打死。
并且郑信的孩子们也是被通銮用同样的方式抓起来，然后杀害的。
用檀香木活活打死，那个过程该有多么的痛苦？
怎么想怎么残忍、可怕。
而关于旧王朝权贵要清洗华人官员、富商的内容也非常的有鼻子有眼。
说这些前朝旧贵族因为不满郑信大力任用华人出任官员掌握权力，也不满意华人富商经营产业获得利益从而变得富裕，所以就聚集在通銮身边，希望利用通銮的权力改变这一切。
这一次郑信之所以被逼退位，就是他们的阴谋。
他们里应外合夺取了郑信的王位，下一步就要对华人官员进行清洗，解决掉所有华人的文官武将之后，就要对富商进行清洗。
他们将会掠夺掉所有华人富商的财产以满足他们的私欲。
更可怕的是，这群家伙还讲究一个上行下效雨露均沾，他们吃饱了，也会给一点点东西给到下层，
这些暹罗小官、兵卒之类的会对所有被郑信招募来的华人展开大清洗。
他们参考了之前南越西山军对当地华人进行屠戮的行为，将会杀掉所有男人和老弱，夺取所有能生育的女人做奴隶，把他们的孩子也变成奴隶。
总而言之，这些暹罗人打算对建成吞武里王朝、击退缅甸人维持暹罗独立的功勋华人们展开全面清洗，彻底的忘恩负义，彻底的成为白眼狼。
从通銮到每一个暹罗人兵卒，都会是华人群体的敌人。
这些流言以极其惊人的速度，在三天之内就传遍了吞武里全城，然后快速向吞武里周边地区、尤其是华人聚居的社区进行传播，引起了华人群体的大范围讨论和恐慌。
如果赵学宁身在此地，就会发现这些华人的讨论内容非常熟悉。
华人们三五成群的聚在一起，一脸忧虑和紧张之色，颇为紧张的交谈着。
一个人表达着自己的意见。
“我觉得那流言不像是假的，郑王被迫退位，通銮就回来了，通銮回来了，郑王就死了，然后通銮做了王，这怎么想都有点问题吧？你们想啊，郑王就算退位，继位的也该是郑王的儿子，而不是通銮啊！”
另一个人立刻点头表示赞同。
“对啊，郑王那么多儿子，全都给害死了！怎么就偏偏死的那么干净利落？一个都不剩下？他通銮的运气是不是太好了一点？这要说里头没有问题，我一点都不相信！”
“就是就是，要死大家都要死，当时那些叛军多嚣张？到处烧杀抢掠，幸亏我跑得快！连郑王和他的儿子都死了，通銮一家子和那些暹罗贵族一点事情都没有！我怎么那么不信呢？”
周边一圈华人都对此表示赞同，一个两个一边点头，一边紧张兮兮的继续交流着各自的想法，越交流越觉得这个事情很可信。
他们越是交流，就越是觉得那群暹罗人会先杀官员和富商，再把他们一起给杀了。
郑王死了，谁来保护我们？
谁能保护我们？
没人保护的话，我们怎么办？
这是华人居民群体最大的担忧，也是引起恐慌的主要因素。
恐慌情绪在华人平民群体之中快速的蔓延着，他们开始焦虑不安，开始为自己的财产、生命安全而考虑出路。
与此同时，这些谣言当然也不可避免的传到了官员的府邸和宫廷之中。