岳卓群打发走尤鸟倦四人，返回住所。
祝玉妍可能是了解到生死符的可怕，也或许是因为岳卓群自领圣君之位，被其气度所慑服，态度发生了截然不同的变化。
接下来几天，她再也没有挑衅过岳卓群，态度温顺无比。
就连岳卓群的命令，也认真去完成。
在岳卓群的授意下，她整合了尤鸟倦四人的门派，开始着手对付其他魔门分支，收集天魔策剩余几卷功法。
而岳卓群则进行了一次短时间闭关，参悟道心种魔大法，并且用熟练卷轴提升到大成级。
这不愧是天魔策中最高深、最至高无上的一卷，确实奥妙无比。
道心种魔大法分为上下两卷。
上卷涉及炼出魔种、由道入魔之法。
下卷涉及的是由魔入道之法和收取魔种、收割鼎炉手法。
无论是哪一个篇章，都与精神力量运用脱不开关系。
整体来说，这是个视万物为波动的心法，草木沙石是一种波动、真气精神是一种波动、魔功道决佛法也是一种波动。
通过捕捉这些波动，参悟武学至理、明悟天地自然、融入法则大道。
而捕捉波动，就需要炼出魔种。
魔种培养有三种方法：
第一种为种己，也就是在自己体内种下魔种并培育。
需要先修行玄门正宗心法，建立本身的道体道心，再于道体中引发魔种，使道心在魔劫的过程中演变成长，达到至阴无极的雏形，最终成就魔道合流、阴阳平衡。
第二种为种他，也就是在他人体内培育魔种。
此法需要三个先决条件，分别为种魔者、炉鼎、魔媒。顾名思义，修炼道心种魔本主为种魔者，他需要选定一个本就道功大成的人作为炉鼎，再以魔媒向炉鼎播下魔种，借使炉鼎的心灵破绽被动破功或者由道转魔，培育魔种。
第三种为舍己成鼎。
条件和第二种一样，只是要种魔者甘愿牺牲自己，将自身魔功精气全部灌输给炉鼎，催生成魔种成就炉鼎。此法，可谓是牺牲自己为他人做嫁衣。
第三种方法，岳卓群自然是不愿选择的。
种己、种他两法可以尝试。
筑寿至尊功本身的功法就是玄门正宗，完全符合种己的条件。
所以，准备先在自己的体内孕育出魔种。
岳卓群盘膝而坐，按照道心种魔的法诀，收敛自身精神，达至圆满守一状态。
又从筑寿至尊功精纯先天真气中截取出一段，凝成单独一团。
每个人的思想都是具有多面性的，平常以主人格主导，成为自己行事的风格、性格、品质。
但主导之下，总有被压制、不被释放的一面。
可能是残暴、杀欲、贪念、邪恶，也可能是怯弱、偏执、忧愁寡断，而这些情绪阴暗面，就是点燃魔种的最好媒介。
岳卓群将自己的阴暗情绪从精神状态中剥离出一丝，与真气团相融。
嗡！
霎然间，精纯的先天真气转绽放出漆黑魔光，妖异气息从中散发。
这团魔光即为魔种，涌入丹田盘踞下来，吸收真气成长。
五天后，魔种彻底成型。